Wednesday, 13 August 2008

TAHLILAN DALAM PANDANGAN ISLAM


بسم اللّٰه الرحمن الرحيم

🚦TAHLILAN DALAM PANDANGAN ISLAM 🚦

🔬 Telah kita maklumi bersama bahwa acara tahlilan merupakan acara seremonial yang biasa dilakukan oleh keumuman masyarakat indonesia untuk memperingati hari kematian.
secara bersama sama, berkumpul sanak keluarga, handai taulan beserta masyarakat sekitarnya, membaca beberapa ayat Al qur an, dzikir dzikir, dan di sertai do'a do'a tertentu untuk dikirimkan kepada si mayit.
Karena dari sekian Materi bacaannya terdapat kalimat tahlil yang di ulang ulang(ratusan kali bahkan ada yang sampai ribuan kali), maka acara tersebut terkenal dengan istilah TAHLILAN.

✔️Maha suci Allah yang telah menurunkan Al qur an dan mengutus Nabi Muhammad Sholallohu 'Alaihi Wasallam sebagai penjelas dan pembimbing untuk memahami Al qur an tersebut hinggamenjadi petunjuk bagi manusia. semoga Allah ta'ala memberikan dan mencurahkan hidayah dan inayah Nya kepada  kita semua, Sehingga dapat membuka hati untuk senantiasa menerima Kebenaran hakiki.
Acara ini biasanya di selenggarakan setelah selesai proses penguburan (terkadang di lakukan sebelum penguburan mayit).
Kemudian terus berlangsung setiap hari sampai hari 7⃣
Lalu diselenggarakan kembali pada hari ke 4⃣0⃣ dan ke 1⃣0⃣0⃣.

Untuk selanjutnya acara tersebut diadakan tiap tahun dari hari kematian si mayit. walaupun terkadang berbeda antara satu tempat dengan tempat yang lainnya.
Tak lepas penjamuan yang di sajikan pada tiap kali acara di selenggarakan.
Model penyajian hidangan biasanya selalu variatif, tergantung adat yang berjalan di tempat tersebut.
Namun pada dasarnya menu hidangan lebih dari sekedarnya, cenderung mirip menu hidangan yang berbau kemeriahan.
Sehingga acara tersebut terkesan pesta kecil kecilan, memang demikian kenyataannya.
Entah telah berapa abad lamanya acara tersebut di selenggarakan, hingga tanpa disadari menjadi suatu kelaziman .konsekwensinya, bila ada yang tidak menyelenggarakan acara tersebut dianggap menyalahi adat dan akibatnya ia di asingkan dari masyarakat.
bahkan jauh lagi acara tahlilan, Namun sebagai nasehat 
Acara tersebut telah membangun opini muatan hukum yaitu sunnah(wajib) untuk dikerjakan dan sebaliknya, Bid'ah(hal yang baru dan ajaib) apabila di tinggalkan.

Bersambung:
📄.Sumber: 
Buletin Al wala' Wal Baro' Bandung Edisi ke 30 tahun ke 6,1429H/30 mei 2008.
penulis buletin Al ilmu jember

🚦🚧🚦🚧🚦🚧🚦🚧🚦
2⃣

🚦TAHLILAN DALAM PANDANGAN ISLAM 🚦

✅ Pembahasan kali ini bukan berarti di maksudkan untuk menyerang mereka yang suka tahlilan, Namun sebagai nasehat untuk kita bersama agar berfikir lebih jernih dan dewasa bahwa kita umat islam memiliki pedoman baku yang telah diyakini keabsahannya yaitu Al Qur an dan As Sunnah.
Sebenarnya acara tahlilan semacam ini telah lama menjadi pro dan kontra di kalangan umat islam.
Sebagai muslim sejati yang selalu mengedepankan  kebenaran, semua pro dan kontra harus di kembalikan kepada Al Qur an dan As Sunnah.
Sikap seperti inilah yang sepatutnya dimiliki setiap insan muslim yang benar benar beriman kepada Allah ta'ala dan Rosulnya.

Allah berfirman:
Maka jika kalian berselisih pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah kepada Allah dan Rosulnya, jika kalian benar benar beriman kepada Allah dan Rosulnya. Yang demikian itu lebih utama bagi kalian dan lebih baik akibatnya.
(An Nisa:59).

📄 HISTORIS/SEJARAH UPACARA TAHLILAN 📄

Kalau kita buka catatan sejarah islam, maka ritual tahlilan tidak dijumpai di masa Rosulullah Sholallahu 'alaihi wasallam, dimasa para Sahabatnya❓
Dan para Tabi'in maupun Tabi'ut Tabi'in.
Bahkan acara tersebut tidak dikenal pula oleh imam imam Ahlussunnah seperti Imam Malik, Imam Abu Hanifah, Imam Asy Syafi'i, Imam Ahmad dan ulama lainnya yang semasa dengan mereka atau sesudah mereka.
Lalu dari mana munculnya sejarah Tahlilan❓

Awal mulanya acara tersebut berasal dari upacara peribadatan/selamatan nenek moyang bangsa indonesia yang mayoritasnya beragama Hindu dan Budha.
Upacara tersebut bentuk mendo'akan dan penghormatan bagi orang yang telah meninggal dunia yang diselenggarakan pada waktu seperti halnya waktu tahlilan.
Namun acara tahlilan secara praktis dilapangan berbeda dengan prosesi selamatan agama lain yaitu dengan cara mengganti dzikir dzikir dan do'a do'a ala agama lain denga bacaan Al Qur an, maupun dzikir dzikir do'a do'a dalam islam menurut mereka.
Dari aspek historis ini kita bisa mengetahui bahwa sebenarnya acara Tahlilan merupakan Adopsi pengambilan dan sinkeritisasi (pembauran) dengan Agama lain.

Bersambung...

📄 Sumber:
Buletin Al wala' wal Baro' Bandung Edisi ke 30 tahun ke 6,1429H/30 mei 2008.
Penulis Buletin Al Ilmu jember.


MENYAMBUT BULAN RAMADHAN

Assalamualaikum warohmatullahi wabarokaatuh,

Saudara2 ku yang semoga senantiasa didalam keridhoan Allah Subhanahu wa ta’ala,

Puji syukur kepada kepada Allah yang senantiasa memberikan berbagai nikmat kepada kita, terutama dua kenikmatan yang tidak diberikan kepada hamba-hamba Nya yang ingkar, yaitu nikmat iman dan Islam, serta semoga sholawat dan salam senantiasa tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga, para shabat, serta kepada para pengikutnya yang setia.

Saudara-saudaraku saat ini mungkin hati dan fikiran kita tengah disibukkan dengan kegiatan dan berbagai planning kehidupan yang akan kita lakukan esok, lusa atau bahkan bagi masa depan kita.

Sekedar mengingatkan, agar tidak kita lupakan, bahwa tidak lama lagi bulan yang penuh dengan barokah, dan magfiroh dari Allah akan segera tiba, bulan yang didalamnya terdapat satu malam yang keutamaannya melebihi dari pada seribu bulan yaitu bulan Ramadhan.

Namun sayangnya, setiap Ramadhan datang menyapa, justru kita yang menyia-nyiakannya, padahal Ramadhan menghendaki kita keluar sebagai pemenang, sebagai seorang yang anak manusia yang bersih dari Dosa dan kesalahan serta mendapat predikat Muttaqin dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Lantas bagaimana agar kita tidak mengulangi kesalahan-kesalahan masa lalu agar setelah selesai Ramadhan kita menjadi salah satu pemenangnya? Barangkali beberapa cara dibawah ini bisa bermanfaat bagi kita :

Menyapa lebih dahulu sebelum disapa

Kita persiapkan diri kita untuk menyambut datangnya Ramadhan dengan berlatih, seperti yang dilakukan kesebelasan sepak bola Inggris. Mereka giat berlatih agar bisa keluar sebagai pemenang dalam menyambut kejuaran piala dunia, padahal kejuaraan tesebut baru akan diselenggarakan 3 tahun kedepan. Sementara Ramadhan adalah salah satu event yang lebih penting dari sekedar menyepak bola akan hadir tidak kurang dari 2 bulan lagi.

Mulailah kita sambut bulan Ramadhan untuk berpuasa sebanyak2nya hitungan dibulan sya’ban, sebagaimana Rasulullah lakukan setiap kali menjelang ramadhan, sebagaimana Aisyah ra meriwatkan,

“ Aku tidak melihat beliau lebih banyak puasanya diluar Ramadhan selain pada bulan Sya’ban (HR. Bukhari).

Didalam riwayat yang lain, Anas ra meriwayatkan, bahwa Rasulullah SAW ditanya oleh seseorang “ Puasa apakah yang lebih utama diluar puasa Ramadhan ?” beliau menjawab, “ Puasa sya’ban untuk menghormati Ramadhan,” (HR. Tirmidzi)

Mengenali Keagungan dan Keistimewaan Ramadhan

Mencintai sesuatu rasanya sulit dilakukan jika kita belum mengenalnya terlebih dahulu, atau paling tidak ada sedikit pengetahunan kita yang bisa merekatkan dan mengakrabkannya dengan hati kita, jika ini tidak ada, maka betapapun istimewanya sesuatu itu, mungkin ia tidak akan menarik perhatian kita, hanya sekedar tahu, setelah itu berlalu begitu saja.

Ramadhan bukanlah hanya sekedar tidak makan disiang hari serta sholat sunnah tarowih dimalam harinya, namun sesungguhnya Ramadhan dengan kewajiban berpuasa disiang harinya adalah bulan yang menjadi wasilah dan jalan menuju taqwa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, sebagaimana dijelaskan dalam ayat yang sudah sering kali kita dengar,

Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa,” (QS. Al Baqarah : 183)

Namun kita tidak akan bisa tergerak untuk menggapai keagungan dan keistimewaannya jika kita tidak berusaha mengenalinya rahasia-rahasia, hikmah-hikmah dan keutamaannya melalui belajar, bertanya, atau apa saja yang bisa kita lakukan,

Sapalah Ramadhan karena kita mengenalnya, agar ia juga menyapa kita..

Menjaga kesucian hati, lidah, serta menyingkirkan Iri dan Dengki

Untuk mendapatkan keberkahan dan keutamaan Ramadhan, bukan hanya fisik yang harus dipuasakan, akan tetapi hati juga harus dipuasakan, karena seringkali puasa dan amal-amal kebaikan kita di bulan Ramadhan tidak bernilai apa-apa karena hati dan lidah yang tidak kita puasakan.

Puasanya hati adalah menghidari dari sesuatu yang merusaknya, seperti kemusyrikan, ketidak ikhlasan serta menjauhkk dari niat yang buruk. Bersikap sombong serta tinggi hati

Sedangkan puasa lidah adalah menghindar dari bergunjing, ghibah, berkata kasar kepada sesama.

Abdullah bin Amar bin Ash meriwayatkan, bahwa seorang sahabat bertanya kepada Rasulullah,” Siapakah manusia yang paling mulia?” Rasulullah menjawab,” Orang yang bersih hatinya dan baik lisannya.”

Demikianlah semoga Allah selalu memberi kekuatan kepada kita untuk selalu istiqomah didalam menjalankan perintahnya, serta menjauhi segala larangannya, juga menjadikan kita orang-orang yang mampu menjaga hati dan lidah.

Dan kita berharap, semoga Allah memberikan kita kesempatan untuk bisa beribadah dibulan Ramadhan yang akan datang dengan kesungguhan, karena kita tidak mengerti, barangkali ini merupakan Ramadhan yang terakhir bagi kita,

Hanya Allah yang Maha Mengetahui..

Mohon maaf bila khilaf….

Mohon nasehat bila tersesat….

Subhanakallahuma wabihamdika asyhadu alaillaha ila anta astagfiruka wa’atubuilaika.

Wassalamualaikum warohmatullahi wabarokaatuh….

*** ABI AQILA***

SUDAH CUKUPKAH BEKAL KITA..…?

Abu Dzar ra. Pernah berkata pada orang banyak di depan ka’bah :

Wahai saudaraku, bagaimana menurut kalian jika ada orang yang

bepergian namun dia tidak memiliki bekal, apakah dia akan sampai ke

tujuan?” “Tidak” jawab mereka. Abu Dzar melanjutkan :

“Perjalanan dihari kiamat lebih jauh dari dari semua perjalanan, karena itu

ambillah semua yang layak sebagai bekal kalian! Lakukanlah di dunia segala

yang akan kalian petik hasilnya di akherat kelak!

Berhajilah untuk mengingat peristiwa-peristiwa yang mencengangkan!

Berpuasalah dihari yang sangat panas untuk menghadapi panjangnya

yaumul masyhar!

Sholatlah dua rakaat digulita malam untuk mengingat alam kubur!

Besedekahlah dengan harta kalian agar selamat dari kesulitan akherat!

REVITALISASI SHOLAT BAGI PRIBADI DAN SOSIAL

Sholat dalam agama Islam bukan sekedar pengistirahatan mental dari segala kesibukan bendawi, tetapi lebih merupakan kebangkitan keterbukaan intuisi dimana jiwa menemukan muatan baru berupa cahaya dan sentuhan lidah kasih serta setrum ilahiyah. Oleh karena itu Sholat merupakan sarana yang paling efektif bagi upaya komunikasi, kosolidasi, atau bahkan fusi antara makhluk dan sang Kholik. Sholat adalah saat yang paling tepat untuk mencurahkan segalnya kepada Allah SWT. Misalnya rasa cinta dan kerinduannya yang mendalam pada kekasih yang didambakannya. Sebab menurut hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim: "Paling dekatnya hamba dengan Kholiknya adalah ketika ia sujud (di waktu sholat)".
Sholat adalah momentum yang amat strategis dan meruah, dimana relasi seorang mukmin diperbarui dengan saluran rahasia yang mnjadi sumber wujud dirinya. Berpisah dengan laam kekurangan, kejahatan, kepdihan untuk mengntarkannnya ke alam kesempurnaan. Ketika seseorang mngangkat tangan (takbir) dalam sholat, saat itu sesungguhnya dia meninggalkan Indonesia, Asia dan bahkan meninggalkan planet ini. Dia sedang mi'raj menghadap Allah SWT di Sidratul Muntaha sebagaimana ditegaskan oleh sebuah hadits bahwa : "Assaholatu Mi'rajul Mu'minin".
Dari sini pengaruh sholat bagi pelakunya menjadi berganda, tidak saja melatih displin, jujur, memperkokoh keimanan, dsb tapi juga kan menjadi terpai bagi segenap penyakit dan beban mental. Pernah dilakukan sebuah riset, pengujian dan diagnosis terhadap tekana darah dan denyut jantung pada orang yang sedang sholat, hasilnya ditemukan rekaman jaringan elektrik otak dan metabolisme kimia darah membentuk keseimbngan yang menakjubkan. Hal ini karena mendirikan sholat berarti mengaktifkan dan membangun seluruh instrumen tuibuh untuk bergabung dengan akal, hati dan jiwa.
Menurut Quraish Shihab, pakar tafsir Al-Quran dari Indonesia, sholat paad ahakikatnya merupakan kebutuhan mutlak untuk mewujudkan manusia seutuhnya, kebutuhan akal dan jiwa, karena sholat merupakan pengejewantahan dari hubungannya dengan Tuhan. Hubungan itu menggambarkan tentang pengetahuannya mengenai tata kerja alam raya ini yang berjalan di bawah satu kesatuan sistem. Ia juga menggambarkan tta intelegensia semesta yang total oleh Allah Rabbul alamiin..Sholat dikatakan sebagai kebutuhan jwa karena tidak seorang pun dalam perjalanan hidupnya yang tidak pernah mengharap atau cemas. Hanya dengan sholat, kecemasan dan kekhawatiran dapat dengan mudah dihilangkan. Selanjutnya tentang kebutuhan masyarakat terhadap sholat digambarkan oleh Alexis Carel (seorang dokter yang telah dua kali menreima hadiah Nobel) dengan mngatkan: " Apabila pengabdian, sholat dan doa yang tulus kepada Sang pencipta disingkirkan dari tengah kehidupan masyarakat, maka hal itu bereti kita telah menandatangani kontrak bagi kehancuran masyarakt tersebut".

Jika Kalbu Baik Maka Lisn dan Perbuatan Akan Baik



"If Allah wants to favor someone, He grants him comprehension (understanding) of this religion." [Sahih Bukhari vol.1 # 71, Tirmidhi and Musnad Ahmad]

The example of guidance and knowledge with which, Allah has sent me is like abundant rain falling on the earth, some of which was fertile soil, absorbed rain water and brought forth vegetation and grass in abundance. (And) another portion of it was hard and held the rainwater and Allah benefited the people with it and they utilized it for drinking, making their animals drink from it and for irrigation of the land for cultivation. (And) a portion of it was barren which, could neither hold the water nor bring forth vegetation (then that land gave no benefits). The first is the example of the person who comprehends Allah's religion and gets benefit (from the knowledge), which Allah has revealed through me (the Prophet) and learns and then teaches others. The last example is that of a person who does not care for it and does not take Allah's guidance revealed through me (He is like that barren land.)" [Sahih Al-Bukhari v.1 no.79. Narrated by Abu Musa]

It is only those who have knowledge amongst His slaves that fear Allah.” [Soorah Al-Fatir (35): 28]

"Seek knowledge, because seeking it for the sake of Allah is a worship. And knowing it makes you more God-fearing; and searching for it is jihad, teaching it to those who do not know is charity, reviewing and learning it more is like tasbeeh. Through knowledge Allah will be known and worshipped. With the knowledge Allah will elevate people and make them leaders and imams, who will in turn guide other people." [Fatawa Ibn Taymiyya vol.10, p.39]

"Whoever treads on a path in search of Islamic knowledge, Allah will ease the way to Paradise for him. The angels will lower their wings, pleased with this seeker of knowledge, and everyone in the heavens and on earth will ask forgiveness for the knowledgeable person, even the fish in the deepest of waters will ask for his forgiveness” [Abu Dawud, Ibn Majah, Tirmidhi # 2835-sahih hadith]

“He whom death overtakes while he is engaged in acquiring knowledge with a view to reviving Islam with the help of it, there will be one degree between him and the Prophets in Paradise .” [Al-Tirmidhi Hadith no. 249. Narrated by Al-Hasan al-Basri]

“…The superiority of the knowledgeable man over the worshipper in Islam, is like the superiority of the full moon over the rest of the planets. And the scholars are the inheritors of the Prophets, but the Prophets did not leave behind wealth but they left behind knowledge. And whoever takes firm hold of this is a very fortunate man."

“The upright in every generation will carry the knowledge, rejecting the distortion of the extremists, the false claims of the liars, and the false interpretation of the ignorant.” [Declared Hasan by Shaykh Saleem al-Hilaalee]

Amal Shalih Adalah Suatu Kelaziman

Amal Shalih Adalah Suatu Kelaziman

                              Di Tulis Oleh Al Ustadz Marwan
Para pembaca rahimakumullah.
Kehidupan di dunia ini adalah bukan untuk kehidupan dunia semata, kalau demikian halnya yaitu  kehidupan di dunia ini semata untuk dunia maka  kehidupan seseorang tersebut adalah tercela dan bukan merupakan kebahagiaan kehidupan.  Karena kehidupan dunia semata tanpa adanya amalan shalih sungguh akan cepat berlalu dan diakhiri dengan kerugian di hari kemudian nanti. Allah Ta’aala berfirman :
لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ
Bagi mereka azab dalam kehidupan dunia dan Sesungguhnya azab akhirat adalah lebih keras dan tak ada bagi mereka seorang pelindungpun dari (azab) Allah.(ar-Ra’du : 34).
Demikianlah gambaran kehidupan orang-orang kafir, karena jelas bagi mereka bahwa mereka hidup di dunia ini adalah semata untuk dunia dan sedikitpun tidak terdapat bagi mereka amalan shalih, sehingga kehidupan mereka itu adalah terhitung sebagai kehidupan yang tercela, sekalipun ada pada mereka keistimewaan-keistimewaan fasilitas kehidupan dunia, yang bahkan mungkin tidak dimiliki oleh orang-orang yang beriman sekalipun. Akan tetapi sungguh apa yang mereka miliki itu begitu cepat akan sirna, hingga kemudian mereka akan mati dan diadzab di dalam kuburnya, kemudian mereka akan dibangkitkan untuk selanjutnya memenuhi neraka, sungguh neraka adalah sejelek-jelek tempat kembali. Demikianlah yang dimaksud dengan adzab yang bersambung sebagaimana yang termaktub pada ayat di atas.
Sehingga, amalan shalih adalah suatu kelaziman pada kehidupan ini. Adalah kebahagiaan kehidupan yang hakiki.  Adalah manusia terbaik,  yaitu seorang yang mengisi waktu-waktunya dan yang senantiasa menyertakan di dalam kehidupannya dengan amalan yang mengantarkan kepada kebaikan dunia dan akhiratnya. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam  bersabda:
خَيْرُ النَّاسِ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ، وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُه
Sebaik-baik manusia adalah yang panjang umurnya dan baik amalannya. Dan sejelek-jelek manusia adalah orang yang panjang umurnya dan jelek amalannya.” (HR. Ahmad, At-Tirmidzi dan Al-Hakim dari Abu Bakrah –radhiallahu ‘anhu. Bisa dilihat di dalam kitab  Shahih Al-Jami’ no. 3297).
Dan kehidupan dunia yang senantiasa seseorang menyertainya dengan amalan shalih, sungguh akan tetap jejaknya dan akan bersambung kebaikannya tanpa ada akhir. Karena kehidupan dunia yang disertai dengan amalan shalih itu sungguh akan bersambung kebahagiannya hingga di kehidupan akhirat. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda :
اللَّهُمَّ لا عَيشَ إلا عَيش الآخرة
Ya Allah sungguh tidaklah ada kehidupan (yang sesungguhnya) kecuali kehidupan akhirat.
Kehidupan seorang yang beriman, adalah kehidupan yang bersambung kebaikan dan kebahagiaannya hingga pada kehidupan di akhirat. Di dunia mereka bahagia dengan merasakan ketaatan kepada Allah Ta’aala, hatinya tenteram karena senantiasa lisannya berdzikir kepada Allah Ta’aala. Kelezatan iman ada pada kehidupan seorang yang beriman dan beramal shalih di dunia ini.
Masih berlanjut. Di alam barzakh (kubur) baginya dibukakan pintu surga, baginya kebaikan dan kenikmatan.
Tidak berhenti, di hari kebangkitan ia dalam keadaan sebaik-baik keadaan. Dihisab dengan hisab yang mudah, ia mendapatkan perlindungan Allah Ta’aala, di mana di hari tersebut tidaklah terdapat perlindungan kecuali perlindungan dari Allah Ta’aala. Hari yang sangat dahsyat, setiap individu hanya memikirkan nasibnya sendiri. Hari sebagaimana dinyatakan di dalam firman Allah Ta’aala :
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ () يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ () وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ () وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ () لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
Pada hari ketika manusia lari dari saudaranya, Dari ibu dan bapaknya, Dari istri dan anak-anaknya.Setiap orang dari mereka pada hari itu mempunyai urusan yang cukup menyibukkannya.(‘Abasa : 34-37).

Kemudian, terus-menerus dan kekal selamanya. Dimasukkan ke dalam surga, negeri kenikmatan dan negeri kekekalan, tidak berasa kepayahan dan kelelahan, tidak dikhawatirkan rasa kesedihan, kegalauan,  tidak akan mati dan tidak akan pernah dikeluarkan darinya, firman Allah Ta’aala :
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan dikeluarkan daripadanya. (al-Hijr : 48).
Para pembaca rahimakumullah.
Demikianlah kehidupan yang baik, sebagaimana disebutkan di dalam firman Allah Ta’aala :
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam Keadaan beriman, Maka Sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik[ dan Sesungguhnya akan Kami beri Balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.(an-Nahl : 97).
Wallahu Ta’aala A’lam.